कहावत की अज्ञात निरंतरता "दो जोड़ी जूते"

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:43

कई सदियों से कहावतों और कहावतों की मदद से लोक ज्ञान पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होता रहा है। और यद्यपि आज रूसी लोककथाओं के इस हिस्से ने अपनी पूर्व लोकप्रियता खो दी है, इसे पूरी तरह से भुलाया नहीं गया है। अक्सर ऐसा होता है कि किसी स्थापित भाव का प्रयोग करने पर हमें यह भी संदेह नहीं होता कि वे नीतिवचन हैं। हालाँकि, कई कहावतें और कहावतें हमारे पास संशोधित हुई हैं: उनमें से कुछ ने अपना अंत खो दिया है। ऐसा भाग्य "दो जोड़ी जूते" कहावत की निरंतरता को दर्शाता है। आइए याद करें कि यह अपने मूल रूप में कैसा लगता था, और यह भी देखें कि क्या इस तथ्य ने उस अर्थ को प्रभावित किया जो हमारे पूर्वजों द्वारा कहा गया था।

कहावत की उत्पत्ति

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह कहावत मूल रूप से पूरी तरह से रूसी नहीं है। इसमें "जोड़ी" शब्द लैटिन पार से आया है, जिसका अर्थ है "बराबर"। इस तथ्य को जानकर कोई भी इस कहावत के अर्थ का अंदाजा लगा सकता है।

भाषाविद मूल के दो संस्करण व्यक्त करते हैंवाक्यांशवाद। पहले संस्करण के अनुसार, यह वाक्यांश शोमेकर्स की व्यावसायिक गतिविधियों से प्रकट हुआ। पहले, दाएं और बाएं दोनों पैरों के जूते बिल्कुल एक जैसे सिल दिए जाते थे, बिना किसी अंतर के (इस तरह महसूस किया गया कि जूते अभी भी सिल दिए गए हैं)। यहीं से अभिव्यक्ति "टू जोड़ी बूट्स" आई।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की उत्पत्ति दहेज तैयार करने वाली लड़कियों के लिए हुई है। पहले, दुल्हन की "संपत्ति" लड़की द्वारा स्वयं बनाए गए जूतों की एक जोड़ी रही होगी। और चूंकि रूस में महसूस किया गया था कि जूते को जूते भी माना जाता है (वी.आई. दल जूते को जूते या ऊन से बने जूते के रूप में परिभाषित करता है), यह वह जगह है जहां "दो जोड़ी जूते" की उत्पत्ति का दूसरा संस्करण निम्नानुसार है।

कहावत का अंत कैसे होता है?

कई संस्करण हैं। वेब पर कुछ लोगों का दावा है कि "दो जूते - एक जोड़ी" कहावत की कई निरंतरताएं हैं। सबसे आम विकल्प "दोनों बाएं", साथ ही इसके संशोधन ("दोनों बाएं पैर पर पहने जाते हैं", आदि) हैं। अधिक जिज्ञासु उपयोगकर्ताओं को कहावत का एक प्रकार मिला जिसमें शुरुआत काट दी गई थी: "एक हंस और एक लून - दो जोड़ी जूते" ("एक सैंडपाइपर और एक लून" का एक संस्करण है)। "टू बूट्स - फीलेड बूट्स" का एक संस्करण भी है, लेकिन यह सारी जानकारी गलत है।

कहावत की सही निरंतरता "दो जोड़ी जूते"

सूचना के स्रोत के रूप में इंटरनेट एक अद्भुत चीज है, हालांकि इसमें एक महत्वपूर्ण कमी है। बुद्धिमत्ता,जिन्हें वर्ल्ड वाइड वेब पर रखा जाता है, वे हमेशा वास्तविकता के अनुरूप नहीं होते हैं। तो यह कहावत "दो जोड़ी जूते" की निरंतरता के साथ हुआ।

यदि आप रूसी लोककथाओं के सबसे प्रसिद्ध संग्रहकर्ता - व्लादिमीर इवानोविच दल की ओर मुड़ते हैं, तो उनकी पुस्तक "रूसी लोगों के नीतिवचन और बातें" को देखने के लिए, आप बहुत सी दिलचस्प चीजें पा सकते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, लोक ज्ञान का अंत: "एक मुर्गी अनाज से अनाज काटती है," "पूर्ण" कहावतों और कहावतों की सूची के अनुसार, जो हाल ही में प्रसारित हुई हैं, ये शब्द हैं "हाँ, पूरा यार्ड कूड़े में है।" हालाँकि, शब्दकोश में V. I. डाहल का पूरी तरह से अलग अंत है। वास्तव में, इस लोक सूत्र का पूर्ण संस्करण पूरी तरह से अलग लगता है: "मुर्गी अनाज से दाना चुगती है, लेकिन अच्छी तरह से रहती है"।

और मुहावरा: "जो पुराने को याद करता है, आंख निकल जाती है", आधुनिक सूचियों के विपरीत, कोई निरंतरता नहीं है। यह कहावत का पूर्ण संस्करण है। सच है, कहावत का एक और संस्करण है, जो लगता है: "जो कोई पुराने को याद करता है, शैतान उसे प्रतिशोध के लिए खींच लेगा।"

कहावत "दो जोड़ी जूते" का अंत कैसे होता है? डाहल के रूसी लोककथाओं के संग्रह के अनुसार, इस लोक सूत्र का कोई अंत नहीं है। लेकिन कहावत की शुरुआत समय में खो गई है: "विषम और विषम समान है। दो जोड़ी जूते।"

कहावत का अर्थ "दो जोड़ी जूते"

आप इस लोकप्रिय अभिव्यक्ति के अर्थ का अनुमान लगा सकते हैं यदि आप जानते हैं कि पुराने दिनों में जूते बास्ट जूते के विरोध में थे। घुटनों तक पहने जाने वाले जूतेकेवल अमीर लोग और डांडी ही पहना करते थे जो अमीर माने जाने की इच्छा रखते थे। इसलिए "जूते" शब्द का विडंबनापूर्ण रंग दिखाई दिया। इस बात की पुष्टि "क्रेक के साथ जूते, लेकिन मक्खन के बिना दलिया", साथ ही साथ "बैस्ट शूज़, बूट्स इन ए स्लीघ" (झोपड़ी में प्रवेश करने वाले का कहना है) के रूप में की जाती है।

कहावत का आम तौर पर स्वीकृत अर्थ दो जोड़ी जूते - "एक दूसरे के लिए उपयुक्त।" सबसे अधिक बार, इस वाक्यांशगत इकाई का उपयोग विडंबना के साथ किया जाता है, जो नकारात्मक गुणों में लोगों की समानता का संकेत देता है। यह अर्थ विशेष रूप से कहावत के आधुनिक पूर्ण संस्करण में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है: "दो जोड़ी जूते, लेकिन दोनों बचे हैं।"

इसी तरह, कहावत की शुरुआत के साथ: "विषम और विषम समान होते हैं।" वी.आई. डाहल "विषम" शब्द को अयुग्मित बताते हैं। और एक ही दहल के लिए "सम" (यह एक युगल है) शब्द "जोड़ी" शब्द के बराबर है। अर्थात्, अधिक समझने योग्य शब्दों का उपयोग करते हुए "विषम के साथ विषम समान सम" वाक्यांश ध्वनि देगा - "अयुग्मित एक ही जोड़ी के साथ अयुग्मित"।

अर्थ नीतिवचन और कहावतों में समान

बड़ी संख्या में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का समानार्थक अर्थ है "दो जोड़ी जूते" कहावत के साथ:

1. "बेरीज का एक खेत"।
2. "जैसे कि वे एक ही ब्लॉक से तराशे गए हों"।
3. "सब कुछ एक ही ब्लॉक पर है"।
4. "दोनों दो, न तो अच्छा है"।
5. "एक दुनिया से सना हुआ"।
6. "एक छाल के साथ बकवास"।
7. "एक ही उड़ान के पंछी"।
8. "पानी की दो बूंदों की तरह"।
9. "वही सूट"।

ये उनमें से कुछ हैं।