सोवियत दार्शनिक इलेनकोव इवाल्ड वासिलीविच: जीवनी, रचनात्मकता और दिलचस्प तथ्य

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:39

सोवियत दार्शनिक विचार के विकास ने एक जटिल मार्ग का अनुसरण किया। वैज्ञानिकों को केवल उन्हीं समस्याओं पर काम करना था जो साम्यवादी ढांचे से आगे नहीं बढ़ेंगी। किसी भी असहमति को उत्पीड़न और उत्पीड़न के अधीन किया गया था, और इसलिए दुर्लभ डेयरडेविल्स ने अपने जीवन को उन आदर्शों के लिए समर्पित करने का फैसला किया जो सोवियत अभिजात वर्ग की राय से मेल नहीं खाते थे। पिछली शताब्दी के मध्य में दार्शनिक इवाल्ड इलियनकोव के व्यक्तित्व ने वैज्ञानिक समुदाय के बीच संदेह और घबराहट पैदा की। उनके विचार, जिन्हें पश्चिम में उत्साहपूर्वक स्वीकार किया गया था, उन्हें अपने मूल संस्थान से बाहर न जाने देने के लिए हर संभव तरीके से कोशिश की गई थी। एवाल्ड इलियनकोव की किताबें अब किसी भी वास्तविक या ऑनलाइन स्टोर पर खरीदी जा सकती हैं, लेकिन एक समय में दार्शनिक के कार्यों को अनिच्छा से प्रकाशित किया गया था, और उनमें से कई ने लेखक के जीवनकाल के दौरान कभी भी दिन की रोशनी नहीं देखी। यह सब हमारे समकालीनों के बीच वैज्ञानिक और उनके वैज्ञानिक विचारों में बहुत रुचि पैदा करता है। हमारे लेख से आप इवाल्ड वासिलिविच इलेनकोव की जीवनी सीखेंगे, और हम उनके मुख्य वैज्ञानिक का भी संक्षेप में वर्णन करेंगेसिद्धांत।

जीवनी: बचपन और किशोरावस्था

इवाल्ड इलियनकोव की जीवनी एक निश्चित बिंदु तक एक सोवियत व्यक्ति के लिए काफी विशिष्ट है। भविष्य के वैज्ञानिक का जन्म एक बुद्धिमान परिवार में हुआ था। उनकी माँ एक शिक्षिका थीं और उनके पिता एक लेखक थे। उनकी पुस्तकों को उच्चतम मंडलियों में भी पहचान मिली, जिसके लिए वासिली इलेनकोव को स्टालिन पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था।

इवाल्ड के जन्म के चौबीसवें वर्ष में, परिवार स्मोलेंस्क में रहता था। हालांकि, चार साल की उम्र में, भविष्य के वैज्ञानिक के जीवन में बड़े बदलाव आए - वह अपने माता-पिता के साथ सोवियत राजधानी चले गए। कुछ साल बाद, परिवार मास्को के एक नए जिले में एक घर में चला गया जहां केवल लेखकों का अभिजात वर्ग रहता था।

जिस वर्ष इवाल्ड इलियनकोव ने स्कूल से स्नातक किया वह द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत के साथ हुआ। लेकिन शैक्षणिक संस्थान के तुरंत बाद युवक को सामने नहीं लाया गया, इसलिए उसने मास्को विश्वविद्यालय के दार्शनिक संकाय में प्रवेश किया। हालांकि, कुछ ही महीनों बाद, सभी छात्रों और शिक्षण कर्मचारियों को अश्गाबात में ले जाया गया, और एक साल बाद संस्थान को सेवरडलोव्स्क में स्थानांतरित कर दिया गया। उसके साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए और युवा ई.वी. इल्येनकोव।

युद्ध के साल

अठारहवें जन्मदिन पर पहुंचने के बाद, एवाल्ड इलियनकोव को सेना में शामिल किया गया। उसे सुखोई लोग में पढ़ने के लिए भेजा गया था। युद्ध के वर्षों के दौरान, ओडेसा आर्टिलरी स्कूल वहां स्थित था। इसकी दीवारों के भीतर, युवक ने लगभग पूरा एक साल बिताया।

स्कूल में अंतिम परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, भविष्य के वैज्ञानिक ने जूनियर लेफ्टिनेंट का पद प्राप्त किया और युद्ध क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया। यह ध्यान देने लायक हैइलियनकोव पूरे युद्ध से बहुत अंत तक चला। उन्होंने पश्चिमी मोर्चे पर लड़ाई लड़ी, फिर बेलारूसी मोर्चे पर एक पलटन की कमान संभाली, जिसमें वे बर्लिन पहुंचे। वह युद्ध की समाप्ति के बाद और साढ़े तीन महीने तक वहीं रहा।

हालाँकि, उसके बाद भी सेना में इलियनकोव की सेवा समाप्त नहीं हुई। लगभग एक वर्ष तक, युवक ने साहित्यिक सहयोगी के रूप में राजधानी में काम किया। आलाकमान ने उन्हें क्रास्नाया ज़्वेज़्दा अखबार के संपादकीय कार्यालय में भेज दिया। यहीं पर उनकी साहित्यिक प्रतिभा का पूरी तरह से खुलासा हुआ था। थोड़ी देर बाद, इस अनुभव ने वैज्ञानिक को अपनी रचनाएँ लिखने में मदद की। हमारे समकालीनों के अनुसार, लेखक इवाल्ड इलियनकोव की पुस्तकों ने आज अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। इसके ग्रंथों को एक सरल भाषा में प्रस्तुत किया गया है, जिसे जर्मनी, इंग्लैंड, नॉर्वे और अन्य देशों के विशेषज्ञों द्वारा बहुत सराहा गया जहां वे प्रकाशित हुए थे।

विश्वविद्यालय में पढ़ना और पढ़ाना शुरू करना

युद्ध के वर्षों के दौरान, जिस विश्वविद्यालय में इवाल्ड वासिलिविच ने अध्ययन किया वह मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का हिस्सा बन गया। इसलिए, सेवा के बाद, युवक ने अपनी दीवारों के भीतर अपनी पढ़ाई जारी रखी। चार साल के अध्ययन के दौरान, युवक ने न केवल पुस्तकों और पाठ्यपुस्तकों का अध्ययन किया, बल्कि दार्शनिक विज्ञान के बारे में अपना दृष्टिकोण भी हासिल किया। कई, उन वर्षों में भी, मानते थे कि एवाल्ड वासिलीविच इलेनकोव की प्रस्तुति में, दर्शन एक विशेष रचनात्मकता के रूप में प्रकट होता है, जो अन्य वैज्ञानिक विषयों से दूर होना चाहिए। वैज्ञानिक के अनुसार इसका मुख्य कार्य मानव सोच के सार और तंत्र का अध्ययन करना है। उनका मानना था कि व्यक्ति के लिए मुख्य बात सोचना है।

इलेनकोव के दार्शनिक विचार ऐसे सोवियत के प्रभाव में पैदा हुए थेB. S. Chenyshev, P. V. Kopnin, B. M. Kedrov और A. N. Leontiev जैसे वैज्ञानिक। पिछली शताब्दी के मध्य में, एक प्रतिभाशाली दार्शनिक ने अपनी पढ़ाई पूरी की और सम्मान के साथ डिप्लोमा प्राप्त किया। उनकी थीसिस के परिणामों के आधार पर, उन्हें स्नातक विद्यालय के लिए अनुशंसित किया गया था। उनका मुख्य फोकस विदेशी दर्शन का इतिहास था।

स्नातकोत्तर अध्ययन के तीन साल बाद, इलियनकोव ने अपने शोध प्रबंध का बचाव किया और एक जूनियर शोधकर्ता के रूप में काम पर रखा गया। उनका कार्य स्थल दर्शनशास्त्र संस्थान था, जहाँ उन्होंने जीवन भर काम किया। यह उल्लेखनीय है कि इवाल्ड इलियनकोव द्वारा वैज्ञानिक कार्यों की प्रचुरता के बावजूद, उनकी स्थिति अपरिवर्तित रही। यह इंगित करता है कि सत्ता के दार्शनिक के विचारों को बहुत पूर्वाग्रह और संदेह के साथ व्यवहार किया गया था।

विशेष रूप से अध्ययन के वर्षों में, वैज्ञानिक ने कार्ल मार्क्स की "राजधानी" का इलाज किया। उन्होंने इस काम का अध्ययन किया और इसे वैज्ञानिक के कुछ दार्शनिक सिद्धांतों के आधार पर रखा। इसलिए उन्होंने अपने गृह विद्यालय में एक विशेष संगोष्ठी पढ़ाना शुरू किया।

एक वैज्ञानिक की पेशेवर गतिविधि के संदर्भ में उसके विचार और सिद्धांत

इवाल्ड इलियनकोव ने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में लंबे समय तक काम नहीं किया। एक साल बाद, विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर एक वास्तविक घोटाला हुआ, जिसके कारण वैज्ञानिक को बर्खास्त कर दिया गया। ठोकर का विषय उनके कार्यों में से एक था, जिसे वी.आई. के सहयोग से लिखा गया था। कोरोविकोव (हमने ऊपर इस पुस्तक की एक तस्वीर दी है)। लेकिन यह विवादास्पद काम था जिसे इतालवी कम्युनिस्टों के बीच प्रतिक्रिया मिली। इसका लगभग तुरंत इतालवी में अनुवाद किया गया और एक साल बाद उस देश में प्रकाशित किया गया।

पिछली सदी के साठ के दशक को सबसे अधिक उत्पादक काल कहा जा सकता हैएक दार्शनिक का जीवन। उन्होंने सक्रिय रूप से लेख लिखे, "दार्शनिक विश्वकोश" के सह-लेखक थे और कई किताबें प्रकाशित कीं। हालांकि, उनमें से अधिकांश में महत्वपूर्ण संशोधन हुए हैं। संपादन प्रक्रिया के दौरान कुछ कार्यों को लगभग तीस प्रतिशत तक कम कर दिया गया था।

1970 के दशक तक, सोवियत दार्शनिक इवाल्ड वासिलिविच इलेनकोव विदेशी वैज्ञानिकों के लिए व्यापक रूप से जाने जाते थे। उन्होंने प्राग और बर्लिन में सम्मेलनों और सम्मेलनों में भाग लिया, और यहां तक कि डायलेक्टिक्स पर कार्यों की एक श्रृंखला के लिए राज्य पुरस्कार भी प्राप्त किया।

हालांकि, विदेशों में उनकी प्रसिद्धि और लोकप्रियता के बावजूद, सोवियत संघ में वैज्ञानिक को अक्सर परेशान किया जाता था। इसी समय, विभिन्न क्षेत्रों में उनके कार्यों का वैज्ञानिक कार्यों में सक्रिय रूप से उपयोग किया गया था। दिलचस्प बात यह है कि इलेनकोव ने अपने काम में शिक्षाशास्त्र पर विशेष ध्यान दिया। उनके कई कार्यों में, इस अनुशासन को सामान्य से बहुत दूर प्रकाश में प्रदर्शित किया गया था। उनके सिद्धांत नए और ताजा थे, और इसलिए वे दर्शन और शिक्षाशास्त्र के बारे में प्रचलित विचारों के लिए एक उत्कृष्ट विकल्प थे। एवाल्ड वासिलीविच की कई पुस्तकों को उच्च शिक्षण संस्थानों में शिक्षण सामग्री के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है।

वैज्ञानिक के जीवन के अंतिम वर्ष

सत्तर के दशक के अंत तक, दार्शनिक ने कला में ज्ञान के विषय पर काम किया। रचनात्मक कल्पना को कुछ मूर्त रूप में बदलने के सवालों में उनकी गहरी दिलचस्पी थी। कल्पना को अंतिम उत्पाद में बदलने की प्रक्रिया में वैज्ञानिक की दिलचस्पी थी।

हालांकि, वैज्ञानिक समुदाय ने इन विचारों को पूरी तरह से सोवियत वैज्ञानिक के अयोग्य मानते हुए खारिज कर दिया। नतीजतन, इलिनकोव को परेशान किया गया था। उसकाउनका काम छपा नहीं था, उनके कई सहयोगी दूर हो गए, और संस्थान में उनका रोजगार धीरे-धीरे कम से कम हो गया। यह सब इस तथ्य की ओर ले गया कि दार्शनिक अवसाद में आ गया। इसका एक लंबा चरित्र था, और वह अब ड्रग्स की मदद के बिना अपने दम पर इससे बाहर नहीं निकल सकता था। पिछली सदी के उनहत्तरवें वर्ष के मार्च के दिनों में से एक पर, इवाल्ड इलेनकोव ने आत्महत्या कर ली। अजीब तरह से, कुछ ने उन वर्षों में ऐसे परिणाम की बात कही। वैज्ञानिक के सभी सहयोगियों और दोस्तों को नहीं पता था कि उसने अपनी कैरोटिड धमनी काट दी थी। इसने दार्शनिक की हिंसक मौत के बारे में कई अफवाहों को जन्म दिया।

आज, कई लोग मानते हैं कि एवाल्ड वासिलीविच इलेनकोव का दर्शन अपने समय से आगे था। और आज, यह प्रतिभाशाली व्यक्ति अपने लिए एक रोमांचक करियर बना सकता है।

दार्शनिक के विचार और सिद्धांत: ब्रह्माण्ड विज्ञान के बारे में बात करें

इलेनकोव के कई समकालीनों ने दावा किया कि वह एक बहुत ही बहुमुखी व्यक्ति थे। उन्हें न केवल दर्शनशास्त्र में बल्कि कला, संगीत और साहित्य में भी रुचि थी। हेगेल, वैगनर और स्पिनोजा उनकी प्रेरणा थे। इन प्रसिद्ध हस्तियों के कार्यों के प्रभाव में, उस समय के युवा वैज्ञानिक ने पहले से ही ज्ञात हठधर्मिता, विचारों और उद्धरणों के आधार पर नए सिद्धांत विकसित किए। एवाल्ड इलियनकोव विशेष रूप से स्पिनोज़ा पर मोहित थे। सार, तंत्र और सोच के अर्थ के बारे में उनका खुलासा सोवियत वैज्ञानिक के लिए एक वास्तविक खोज थी। बाद में, उन्होंने इन सिद्धांतों का प्रयोग अपने वैज्ञानिक लेखन में किया।

दार्शनिक ने अपनी पहली गंभीर कृति पिछली सदी के मध्य के आसपास प्रकाशित की। इसे "आत्मा का ब्रह्मांड विज्ञान" कहा जाता था औरलेखक को एक रचनात्मक प्रयोग के रूप में माना जाता था। अपने काम में, वैज्ञानिक ने ब्रह्मांड में बुद्धि की उपस्थिति और अस्तित्व का अर्थ निर्धारित करने का प्रयास किया। उन्होंने "सोच की भावना", "नई दुनिया का जन्म" और "ब्रह्मांड का पुनरुद्धार" जैसी अवधारणाओं के बारे में बात की। एवाल्ड वासिलीविच के अनुसार, पुरानी दुनिया की राख पर एक नई दुनिया के उदय के लिए केवल एक सोच और तर्कसंगत प्राणी ही खुद को बलिदान करने में सक्षम है। इसके अलावा, वही सोच भावना इसका एक हिस्सा और सबसे महत्वपूर्ण घटक बना रहेगा।

भविष्य में वह एक बार फिर इस विषय की ओर रुख करेंगे, लेकिन स्पिनोजा की शिक्षाओं को आधार बनाएंगे। इसमें विचार प्रक्रियाओं को प्रकृति के गुणों में से एक माना जाता है। साथ ही, यह इसका एक अनिवार्य हिस्सा है।

दार्शनिक के कार्यों में द्वंद्वात्मक तर्क

एवाल्ड इलियनकोव की सभी जीवनी और पुस्तकें किसी न किसी रूप में द्वंद्वात्मक तर्क के विषय को संदर्भित करती हैं। वैज्ञानिक को यह वैज्ञानिक ज्ञान के सार को समझने की एक तरह की कुंजी लग रही थी। इस विषय ने कई दार्शनिकों को चिंतित किया, लेकिन उनमें से कोई भी एक सिद्धांत बनाने और इसकी व्यवहार्यता साबित करने में कामयाब नहीं हुआ। इसी तरह की पद्धति का इस्तेमाल करने वाले एकमात्र व्यक्ति कार्ल मार्क्स थे। अपने मुख्य कार्य - "कैपिटल" को लिखने की प्रक्रिया में - वह अमूर्त से कंक्रीट में संक्रमण पर काम कर रहा है। हालाँकि, मार्क्स कुछ सामान्यीकृत अवधारणाएँ देते हैं, उनकी पुस्तक में सिद्धांत को पूर्णता तक नहीं लाया जाता है। यह जानने की विधियों में से एक है। हालांकि, इलियनकोव ने इसे लगभग आदर्श तक पहुंचा दिया, जिससे इस मुद्दे पर सभी पारंपरिक विचारों को उलट दिया गया।

अपने काम में, सोवियत दार्शनिकन केवल कार्ल मार्क्स के सिद्धांतों का इस्तेमाल किया, बल्कि हेगेल के कुछ विचारों का भी इस्तेमाल किया, जो उनके द्वारा सम्मानित थे। नतीजतन, वह उन्हें सामान्य बनाने और व्यवस्थित करने में कामयाब रहे, जिससे अनुभूति की एक पूरी तरह से नई और पहले से अप्रयुक्त विधि बनाना संभव हो गया। और समग्र रूप से सोचने का रवैया उन्हें लगभग एक अग्रणी गतिविधि लग रहा था।

अमूर्त से कंक्रीट तक की द्वंद्वात्मकता का सिद्धांत सोवियत वैज्ञानिकों के दिमाग के लिए क्रांतिकारी निकला। इलियनकोव से पहले, किसी ने भी इस समस्या से नहीं निपटा। यहां तक कि पश्चिमी वैज्ञानिक जगत ने भी इसे इतना नया माना कि कुछ दशकों बाद ही प्रमुख विदेशी वैज्ञानिकों ने इसका अध्ययन करना शुरू किया।

यह द्वंद्वात्मकता के विषय पर दार्शनिक का काम था जिसने उन्हें मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में नौकरी से वंचित कर दिया। इस तथ्य के बावजूद कि यह एक संक्षिप्त संस्करण में प्रकाशित हुआ था, इस काम को वैज्ञानिक सोवियत समुदाय द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। हालाँकि, पिछली सदी के सत्तर के दशक में, इसका दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया और पुनर्प्रकाशित किया गया।

एक वैज्ञानिक की नजर से आदर्श की समस्या

हर समय दर्शनशास्त्र ने इस विषय को संबोधित किया है। इसके अलावा, कई लोग इसे विज्ञान की प्रमुख समस्या भी मानते थे। दार्शनिक ने इस विषय पर अपने विचारों को कई कार्यों में रेखांकित किया:

• “दर्शन में आदर्श की समस्या।”
• “द प्रॉब्लम ऑफ़ द परफेक्ट।”
• "आदर्श की द्वंद्वात्मकता"।

एवाल्ड वासिलीविच इलियनकोव की अंतिम पुस्तक ने लेखक के जीवनकाल में कभी भी दिन के उजाले को नहीं देखा। वैज्ञानिक की आत्महत्या से कुछ समय पहले, आदर्श पर उनके अंतिम कार्य का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था। उसी समय, पाठ को काफी कम कर दिया गया था और केवल इस रूप मेंमुद्रित करने के लिए जारी किया गया।

इस मुद्दे पर काम इलियनकोव को बहुत पसंद आया। उन्होंने कई वर्षों तक इसका नेतृत्व किया, हर बार आदर्श की अवधारणा में अधिक से अधिक तल्लीन किया। वह यह साबित करने में कामयाब रहे कि आदर्शवाद को बहुत महत्व देने वाले हेगेल और प्लेटो अपने सिद्धांतों में गलत नहीं थे।

शैक्षणिक विचार

अपने शैक्षणिक सिद्धांतों में, लेखक ने मुख्य रूप से व्यक्ति को संबोधित किया। दार्शनिक का मानना था कि स्कूल को व्यक्ति के सर्वांगीण विकास का ध्यान रखना चाहिए। हालांकि, वह शैक्षिक प्रक्रिया की एक निश्चित सार्वभौमिकता के विचार का समर्थन करता है। इलियनकोव के कार्यों के अनुसार, एक व्यक्ति खुद को एक सौ प्रतिशत तक तभी प्रकट करता है जब उसे एक टीम में निर्णय लेने की स्थितियों में रखा जाता है। एक ओर तो व्यक्ति बहुसंख्यकों से भिन्न विचारों और विचारों को भी व्यक्त कर सकता है। साथ ही, पहले से ही पुराने हठधर्मिता को दूर करते हुए, सामूहिकता के लिए एक नया मार्ग खुलता है। यह सब सामंजस्यपूर्ण शिक्षा से ही प्राप्त किया जा सकता है। इसके अलावा, दार्शनिक "स्वतंत्रता", "रचनात्मकता" और "प्रतिभा" जैसी अवधारणाओं के बिना किसी व्यक्ति की कल्पना नहीं कर सकता था।

प्रतिभाशाली वैज्ञानिक का मानना था कि विभिन्न प्रारंभिक घटकों के साथ, उचित पालन-पोषण और मानसिक विकास के साथ, व्यक्ति विकास के समान स्तर तक पहुंच सकते हैं। इलियनकोव ने कई वर्षों तक अंधे और बहरे बच्चों के साथ काम किया। उसी समय, उनके वार्डों ने बहुत अच्छे परिणाम दिखाए, और उनमें से एक ने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के मनोवैज्ञानिक संकाय से स्नातक भी किया।

एम. लिफ्शिट्स, "एवाल्ड इलेनकोव के साथ संवाद"

यह पुस्तक अलग है क्योंकि इसे एक सहयोगी और मित्र ने लिखा हैमिखाइल लाइफशिट्ज़। दुर्भाग्य से, उनके पास अपनी मृत्यु से पहले अपना काम खत्म करने का समय नहीं था, और वे एक अधूरे संस्करण में छपने गए। हालाँकि, इस रूप में भी, पुस्तक ने कुछ हलकों में धूम मचा दी।

विशेषज्ञ इसका श्रेय सामयिक मुद्दों और अपने विचारों की असामान्य प्रस्तुति को देते हैं। इलिनकोव की तरह लाइफशिट्ज़ ने आदर्श पर बहुत ध्यान दिया और इस मुद्दे पर बहुत सारे विकास किए। इसलिए उन्होंने अपनी पुस्तक में आदर्श की वास्तविकता पर विचार किया। इस मुद्दे के संपूर्ण अध्ययन के लिए, उन्होंने पहचान के सिद्धांत और अन्य तरीकों का सहारा लिया।

सामग्री को ताज़ा और रोचक बनाने के लिए, लिव्शिट्स ने इसे एक संवाद के रूप में बनाया है। पुस्तक में, वह इलियनकोव और आधुनिक दार्शनिक विचार के कई अन्य प्रतिनिधियों के साथ बातचीत में प्रवेश करता है।

इस काम में मुख्य विचार दर्शन की पारंपरिक नींव पर पुनर्विचार करना है। उन्हें एक नए स्तर पर संसाधित करना, लेकिन उन्हें अस्वीकार नहीं करना, बल्कि उन्हें आधुनिक वास्तविकता में एम्बेड करना, लिवशिट्स के अनुसार, यह एक स्वतंत्र व्यक्ति के लिए उपलब्ध है। केवल वह अपनी सोचने की क्षमता की बदौलत विकास के एक नए स्तर तक पहुंच सकती है।

निष्कर्ष में कुछ शब्द

सोवियत काल में, इवाल्ड इलेनकोव के अधिकांश कार्य रुचि रखने वालों के सामान्य जन के लिए दुर्गम थे। आज इन्हें बिल्कुल कोई भी पढ़ सकता है। दार्शनिक संकायों के छात्र इस वैज्ञानिक के कार्यों को यथासंभव सरल समझते हैं। इसलिए, वे विज्ञान को उसकी पुस्तकों के माध्यम से समझते हैं।

इसके अलावा, कई वैज्ञानिकों का मानना है कि केवल अब समाज उन समस्याओं को समझ पाया है जो इलियनकोव ने एक बार उठाई थीं। शायद हमारे समकालीनउसे थोड़ा अलग तरीके से देखें, और वह सोवियत काल के प्रतिभाशाली और मान्यता प्राप्त वैज्ञानिकों की आकाशगंगा में अपना सही स्थान ले लेगा।