वाक्यांशवाद "एक नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह" - अर्थ और मूल

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वाक्यांशवाद "एक नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह" - अर्थ और मूल
वाक्यांशवाद "एक नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह" - अर्थ और मूल

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वीडियो: अनेकार्थी शब्द | वाक्यांश के लिए एक शब्द | UPP Hindi | UP Lekhpal Hindi | Hindi By Naveen Sir #9 2024, नवंबर
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मुहावरा "एक राम की तरह एक नए द्वार के लिए" (आमतौर पर क्रियाओं के साथ संयुक्त - देखना या घूरना) काफी प्रसिद्ध है और आज इसका उपयोग किया जाता है। इसलिए वे आमतौर पर एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो एक ऐसी दृष्टि से स्तब्ध था जो उसके लिए बहुत अप्रत्याशित हो गई थी। साथ ही, इस मुहावरे का प्रयोग ऐसे व्यक्ति को चित्रित करने के लिए किया जाता है जो बहुत चालाक नहीं है, धीरे-धीरे सोचता है, मूर्ख है, मूर्ख है।

सींगों वाला राम
सींगों वाला राम

अपने भाषण में, तुलना के लिए छवियों की तलाश में, एक व्यक्ति अक्सर प्राकृतिक वस्तुओं को संदर्भित करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक मूर्ख को कुछ गतिहीन के रूप में देखा जाता है - एक पेड़, एक क्लब। समान अभिव्यक्तियों की तुलना करें: "कान के साथ एक स्टंप", "स्टंप के साथ एक स्टंप"। या यहाँ एक जानवर के साथ तुलना है: "एक ग्रे जेलिंग के रूप में बेवकूफ।" ऐसी अभिव्यक्ति है "नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह", अर्थ समान है। इसके बाद, हम इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की उत्पत्ति के लिए दो सबसे संभावित स्पष्टीकरण देंगे।

संस्करण एक। जीवन से

इस मुहावरे की उत्पत्ति का सबसे सामान्य संस्करण भी सबसे सरल है। इसलिए, हम इसे पहले पेश करेंगे। इसकी विशुद्ध रूप से "सांसारिक" जड़ें हैं, इसके अलावा, किकहा जाता है, "प्राणीशास्त्रीय रूप से उचित।" हर कोई (और अगर कोई नहीं जानता है, तो शायद वह इसके बारे में पढ़ता है) जानता है कि एक राम एक मूर्ख और जिद्दी जानवर है। भेड़ की प्रकृति आदत के अधीन है - सुबह उन्होंने उसे उसी सड़क पर चरागाह के लिए बाहर निकाल दिया, और चारों ओर का इंटीरियर हमेशा एक जैसा था। तो, एक कहानी है जो दोनों का अर्थ समझाती है और इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति पर प्रकाश डालती है।

सुबह भेड़ों के झुंड के एक मालिक को खाने के लिए किसी तरह बिताया, लेकिन जब वे चले गए, तो उसने गेट को एक अलग रंग में रंग दिया। या शायद अपडेट भी। शाम को (और कभी-कभी, वैसे, पूरे मौसम के लिए मेढ़ों को चरने के लिए बाहर निकाल दिया जाता था), झुंड चरागाह से लौट आया, और सिर राम - झुंड का नेता - "नए" द्वार पर, मूर्खता से जम गया असामान्य रंग के विवरण की जांच। यह स्पष्ट नहीं है: आंगन देशी है, लेकिन द्वार समान नहीं हैं। यह खड़ा है, देख रहा है, और एक कदम आगे नहीं। और उसके साथ, पूरा झुंड समय चिह्नित कर रहा है।

भेड़ का झुंड
भेड़ का झुंड

यह बहुत संभव है कि किसी अज्ञात शत्रु के लिए "नया" द्वार समझकर, जानवर ने उस पर विधिपूर्वक हमला करना शुरू कर दिया और अपने सींगों से पाउंड कर दिया। यहां, मालिक के पास बेवकूफ जानवर को यार्ड में ले जाने और फिर बाकी झुंड को चलाने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। हालांकि, वे कहते हैं, एक मामला था जब गेट को कुछ मीटर दाईं ओर ले जाया गया था। राम पूर्व स्थान पर आए और उस स्थान पर खाली खड़े खड़े रहे जहां प्रवेश द्वार हुआ करता था। प्राणीविदों का सुझाव है कि भेड़ की "ताकत" दृश्य स्मृति है, जो उन्हें अंतरिक्ष में नेविगेट करने में मदद करती है (और कभी-कभी रोकती है)।

संस्करण दो। ऐतिहासिक

करता हैपहले के साथ कुछ शब्दार्थ संबंध का दूसरा संस्करण एक रहस्य बना हुआ है। क्योंकि प्रसिद्ध कहावत की उत्पत्ति की इस व्याख्या की जड़ें सुदूर अतीत में जाती हैं। संभवत: हमारे युग की शुरुआत में, मेढ़ों को मेढ़े कहा जाने लगा - दीवार-पिटाई और तोड़ने वाले उपकरण, जिसके अंत में एक किले के लिए राम के सिर के रूप में कच्चा लोहा या कांस्य युक्तियाँ लगाई जाती थीं। उनका कथित रूप से कार्थागिनियों द्वारा आविष्कार किया गया था, लेकिन इन उपकरणों की छवियों को अश्शूरियों के पुरातत्वविदों के लिए जाना जाता है।

पहली शताब्दी ईस्वी में हिब्रू इतिहासकार जोसेफस फ्लेवियस ने इस उपकरण के बारे में लिखा था:

यह एक राक्षसी बीम है, जो एक जहाज के मस्तूल के समान है और एक मजबूत लोहे की नोक से सुसज्जित है जैसे कि राम का सिर, जिससे यह अपना नाम लेता है; बीच में, इसे एक और अनुप्रस्थ बीम से मोटी रस्सियों पर लटका दिया जाता है, जो मजबूत स्तंभों पर दोनों सिरों पर टिकी होती है। कई योद्धाओं द्वारा पीछे खींचे गए और संयुक्त बलों द्वारा आगे फेंके गए, यह दीवार को अपने लोहे के सिरे से हिलाता है।

यह उनके शब्दों को सुनने लायक है, क्योंकि इतिहासकार ने स्वयं मेढ़ों के बारे में पहले लिखा था, और उन्होंने स्वयं एक से अधिक बार रोमनों द्वारा यहूदी शहरों की घेराबंदी देखी थी।

एक अन्य सैन्य सिद्धांतकार, इस बार एक रोमन व्यक्ति, जिसे चौथी शताब्दी में वेजीटियस के नाम से जाना जाता है, ने सुझाव दिया कि "राम" को न केवल व्यंजन के कारण, बल्कि एक की समान रणनीति के कारण भी "राम" कहा जाता था। शत्रुतापूर्ण वस्तु के नीरस और शक्तिशाली बटिंग हमले।

राम बंदूक
राम बंदूक

यह उल्लेखनीय है कि वी.आई. दल सामान्य श्रृंखला के लेखों में से एक में उपयोग करता है (समानार्थक के रूप में)शब्द "राम", "राम", "राम"।

इस मुहावरे की उत्पत्ति का एक संस्करण भी है "एक नए द्वार के लिए एक राम की तरह", जो यरूशलेम में भेड़ (गेथसेमेन) द्वार को संदर्भित करता है - वे एक बार उनके माध्यम से बलि जानवरों का नेतृत्व करते थे। हालाँकि, यह तर्कसंगत नहीं लगता क्योंकि यह अभिव्यक्ति के सामान्य अर्थ की व्याख्या नहीं करता है।

साहित्य के उदाहरण

खुशी और आश्चर्य से, पहले सेकंड के लिए, वह एक शब्द भी नहीं बोल सका, और केवल एक नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह, उसे देखा।

(I. Bunin, "Ida")

- वह मूर्ख, कहेगा कि वे कहते हैं: "पापी, पिता!" खैर, वह बस खर्राटे लेता है और अपनी आँखों को एक नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह देखता है।

(एम. शोलोखोव, "वर्जिन सॉइल अपटर्नड")

कृपया ध्यान दें कि एक वाक्य में मुहावरा "एक नए द्वार पर एक राम की तरह" एक परिस्थिति की भूमिका निभाता है और, रूसी भाषा के नियमों के अनुसार, अल्पविराम से अलग होना चाहिए। सच है, आधुनिक साहित्यिक स्रोतों में, लेखक तेजी से इस तुलना को अलग नहीं करते हैं। "जमे हुए" भावों, मुहावरों के साथ, ऐसा होता है:

मैं नए गेट पर मेढ़े की तरह टास्क को देखता रह गया और उसे अकेला छोड़ गया। मुझे यह भी नहीं पता था कि उसे किस तरफ से संपर्क करना है।

(ई. रियाज़ानोव, "अनसुमेद अप")

हालांकि, यह अभी भी एक नियम नहीं है और इसका पालन नहीं किया जाना चाहिए।

कौन सा समानार्थी शब्द चुनना है

कहावत के लिए "एक नए द्वार पर एक मेढ़े की तरह देखो" हम निम्नलिखित समान वाक्यांश-तुलना की पेशकश करेंगे:

  • देखोबेवकूफ लग रहा है;
  • हँसते हुए देखो;
  • अविश्वास में घूरें;
  • बिना किसी चीज को देखते हुए खड़े हो जाना;
  • कुछ नया और अप्रत्याशित देखकर स्तब्ध हो जाना;
  • गॉगल.
हैरान आदमी
हैरान आदमी

चतुर लड़की पुजारी के मुर्गे की तरह होती है।

तस्वीर में, मेरी तरह, लेकिन मन में - एक सुअर।

बैल की तरह बन गया, और न जाने क्या करे ।

ये लोककथाओं से मूर्ख के पर्यायवाची भाव हैं, जिसमें उसकी तुलना एक जानवर से की जाती है।

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