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वीडियो: प्रतिक्रियावादी राजनीति: अवधारणा और उदाहरण
2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:39
प्रतिक्रिया एक सापेक्ष अवधारणा है। यह किसी भी क्रिया पर लागू होता है जो एक उत्तेजना की प्रतिक्रिया है। उदाहरण के लिए, पुनर्जागरण अपने तर्क के पंथ के साथ मध्य युग की एक तरह की प्रतिक्रिया है, और कोई भी क्रांति पिछले राजनीतिक शासन के असंतोष का परिणाम है।
अवधारणा
प्रतिक्रियावादी राजनीति मौजूदा या पिछली सामाजिक व्यवस्था के विरोध पर आधारित है, खासकर यदि वे अधिक प्रगतिशील हैं। इसके अलावा, यह शब्द उन आंदोलनों पर लागू किया जा सकता है जो वर्तमान सामाजिक या राजनीतिक व्यवस्था के संरक्षण की वकालत करते हैं।
राजनीतिक प्रतिक्रिया की विशेषता विपक्ष विरोधी और क्रांतिकारी विरोधी है। साथ ही, प्रतिक्रियावादी प्रवृत्ति किसी भी तरह से कट्टरपंथी प्रवृत्तियों को संदर्भित नहीं करती है। बहुधा इस अवधारणा का उपयोग राजशाहीवादियों, मौलवियों, सामंतवाद के समर्थकों आदि के संबंध में किया जाता है, अर्थात चरम रूढ़िवादियों के लिए। इस प्रकार, प्रगतिशील प्रवृत्तियों की अनदेखी करते हुए, प्रतिक्रियावादी नीति पिछले रूढ़िवादी पाठ्यक्रम का परिणाम हो सकती है।
अक्सर प्रतिक्रियावाद मेंसमाज में प्रतिक्रियावाद के परिणामस्वरूप सरकारी हलकों का उदय होता है। इस घटना का एक विशिष्ट उदाहरण फ्रांकोइस-रेने डी चेटेउब्रिआंड ("बोनापार्ट, द बॉर्बन्स पर और फ्रांस और यूरोप की खुशी के लिए हमारे वैध राजकुमारों में शामिल होने की आवश्यकता" के व्यक्ति में 19 वीं शताब्दी की शुरुआत का फ्रांसीसी साहित्य है।, "चार्टर के अनुसार राजशाही पर")।
पार्टियों का मनोवैज्ञानिक सिद्धांत इस तथ्य से आता है कि प्रतिक्रियावादी राजनीति कट्टरवाद, उदारवाद या अन्य धाराओं में अपने प्रतिभागियों के अत्यधिक विसर्जन का परिणाम है। प्रतिक्रियावाद किसी भी समाज में और किसी भी समय हो सकता है। इसके समर्थक अप्रचलित संस्थानों की वापसी और प्रगतिशील हर चीज के दमन की वकालत करते हैं। ऐसी प्रतिक्रियावादी पार्टी का एक उदाहरण फ्रांस में राजशाहीवादी हैं।
ऐतिहासिक उदाहरण
प्रतिक्रियावादी युगों में शामिल हैं:
- द ग्लोमी सेवन इयर्स (निकोलस प्रथम ने विदेशों में विषयों के प्रस्थान पर प्रतिबंध लगा दिया, साथ ही क्रांतिकारी भावनाओं के विकास के डर से विदेशी पुस्तकों के आयात पर भी प्रतिबंध लगा दिया)।
- अलेक्जेंडर III की नीति (विश्वविद्यालयों की स्वायत्तता को सीमित करना, प्रेस के नियमों को बदलना)।
- स्टुअर्ट्स की बहाली के बाद चार्ल्स द्वितीय की नीति (एमनेस्टी का त्याग, एंग्लिकन चर्च की बहाली, आपत्तिजनक से संपत्ति के अधिकार को हटाना आदि)।
- 1848-1849 की क्रांति के बाद के प्रथम वर्ष। ऑस्ट्रिया और प्रशिया में (सरकारी शक्ति को मजबूत करना, संविधान में संशोधन करके समाज में अधिकारों और स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करना)।
- बोर्बोन्स (जेकोबिन्स और उदारवादियों का उत्पीड़न) की बहाली के बाद सफेद आतंक।
- चार्ल्स एक्स की नीति 1830 की जुलाई क्रांति की ओर ले जाती है
- विची शासन (समाज के सार्वजनिक और राजनीतिक जीवन में चर्च के प्रभाव की बहाली, लोकतंत्र विरोधी, राजनीतिक दमन, नाजी जर्मनी की ओर पाठ्यक्रम)।
- अब्दुल-हामिद द्वितीय का शासनकाल (पैन-इस्लामवाद के विचारों पर निर्भरता, एकमात्र सत्ता स्थापित करने की इच्छा, तंज़ीमत सुधारों की अस्वीकृति)।
साहित्य में राय
कुछ शोधकर्ता प्रतिक्रियावादी राजनीति को बुर्जुआ क्रांति के बाद एक स्वाभाविक घटना मानते हैं। उदाहरण के लिए, पी. सोरोकिन ने निम्नलिखित लिखा।
प्रतिक्रिया कोई घटना नहीं है जो क्रांति से परे जाती है, बल्कि क्रांतिकारी काल का एक अनिवार्य हिस्सा है - इसका दूसरा भाग।
आर. मिशेल ने क्रांतियों को वास्तव में "क्रांतिकारी" और "प्रतिक्रियावादी" में विभाजित किया। हालाँकि, इस व्याख्या का वर्तमान में कोई अनुयायी नहीं है।
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